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18年的时候就能看出来这群京圈学院派苏马人是怎样一群货色了。平时就读经和搞那些不痛不痒的调研，还收集调研者信息；+10事件爆发后空降到工人中间，好似天兵天将，满口我们懂马你们不懂马所以你们要听我们指挥的鬼话，让工人们无视自身的利益诉求直接和厂方决裂，还搁那狗叫说工人没有觉悟，导致他们直接丧失了大部分+10工人的支持。然后头头被抓，之前收集的调研者信息全供给了老爷。不过他们有学历有家庭背景，从牢里出来也还能活出个人模狗样儿，就是可怜那些跟他们一起冲的工人们

如果他们这种粥铺具有可复制性，那么我认为是有望改变整个社会土壤的，至少这种模式可以切实地改善工人生活，可以切实地与工人团体产生联系，可以切实地让他们他们看到社会主义逻辑与资本主义逻辑的不同。与其像喊着造反的苏马们一样对着毫无希望的现实心安理得地什么也不做，我更愿意他。我也怀疑这种模式的可复制性，但我知道已经有北京的朋友想在北京复制了，而我也在筹备在我这边开一间”粥铺“

如果说和资本主义慈善有什么不同，那就是他这种模式明确只服务于工人，而且是用穷哥们的钱来服务工人。实际上他的店所服务的外卖员在高强度劳动后月收入能达到七八千，而他的支持者很多月收入只有四五千甚至更低，但还是要依靠他的支持者的力量去帮助一线的、为整个社会生产着有序性的劳动者，因为这就是社会主义的逻辑

我跟你说明他和资本主义慈善有什么不同，我有说那是划时代思想吗？所以历史上工人的互帮互助没有起到作用吗？这么就到了你这里是给资本家减轻负担了？他为工人阶级改善生活富人就不用搞慈善了？原来富人搞慈善不是出于他们的宣传需要而是为了改善工人生活啊，工人生活改善了他们就不搞慈善了啊，你也不看看你在说什么？原来尝试去改善工人生活就是背叛，真的工人看见你这句屁话恨不得将你生吞活剥。

所以说苏马眼里从来都没有工人，只有他们梦里面的“伟大实践”，属于是对革命有性瘾了，容不得别人玷污他们圣洁伟大的革命

守着那份不可能的革命理想，心安理得地什么也不做，不会觉得自己很纯洁吧

先不谈你们幻想的那个时机会不会到来，你们这种不是全有就是全无的实践观，和工人一点联系都没有的”天兵天将“，人家工人凭什么听你的，而不是听民粹的、听民族主义的、听国家主义的？原来苏马自己就是只会喊吊路灯的民粹啊，那没事了