另外怎么上一页还有人争论口罩的事？疫情爬坡在公共区域不戴口罩我只能说活该被骂，个中原因没必要反复说明罢？

三年困难饿死的人数的理想回归可能也就比这多一点，所以已经是很大的数字了。

党员离既得利益者的差别还远着呢，基层也有不少人是挺不容易的（当然也有人渣，这个确实泥沙俱下），不能这般暴力二分。

就是拿着学生的待遇，干着正式职工该干但是懒得干的活——廉价劳动力呗，然后一旦混上了一个待遇以后进了医院转了正就有能“翻身做老爷”——这就是这种系统对人的驯化和异化。到时候得了势脱离了规培生身份的医生又会用同样的方式对待新一批的规培生，永远冤冤相报下去。

结构性之恶，莫过若此。

光靠制度也没有用，制度的效果是历史性的，随着时间的推移，总有新的制度和新的人的建构去替代旧的，不存在一个形而上的、超越时空的完美制度。

北欧也不行，因为他对于其他国家的依附性和剥削性使得他的“社会主义”是建构于全球资本主义导致的三个世界体系上的，说白了就是通过剥削其他国家获得超额附加值使得自身实现类似社会主义一样的经济福利（但它本身不是主动剥削者，所以算不到是帝国主义）。可以说说现在甚至没有任何一个国家是脱离资本主义走向社会主义的（小几十年前的古巴朝鲜以及70年代中前期的中国算是摸到了社会主义的边），不过本世纪应该有望能够看到一些地方重新点燃无产阶级革命，赛里斯也算是其中之一罢。

波萨达斯主义点了个赞。

列宁有一样东西一直为相当一部分人所忽略，那就是晚年他的遗嘱。
多数人看遗嘱的时候都在着眼于接班人选定上，而忽视了列宁还说过一个“将中央委员会扩大至200(?)人，并且要从无行政工作经验但具有丰富劳动经验的劳动者内提拔”——可以说晚年的列宁已经发现了一个维护社会主义革命果实的行动方向，也就是对于先锋队的行政生态位优势进行扬弃。这个观点的最直接的后继者就是后来的继续革命论，只不过碍于历史时空的局限，当时并不能够成功而已。

需不需要靠资本主义其实一直是一个有争议的话题，因为社会主义者的资本性实践确实是一个行动位点，但是这个行动位点1. 必须是所有社会主义运动和尝试均失败后才能倒向的行动方向；2. 这个位点的实践在它的适用尺度上显示出来的表现型与资本主义差别不大（最简单的例子一个是我国早期农业集体化下对于工农业剪刀差快速积累工业化基础），而且由于其体验感非常微妙，很容易走向修正主义乃至倒退回资本主义（这个例子就是RO，虽然现在有些人还有一定的争议，但是RO我的看法还是在总体大势下是失控走向了变色的）——因此我认为确切的说法是“需要有一段社会主义者的资本性实践时期，但这个实践时期不一定等同于资本主义复辟”——说白了与真正资本主义的差别就是存在一个没有变颜色的社会主义政治挂帅，以社会需求和共同体发展的优先级凌驾于资本增殖，让前者成为资本积累的正反馈而不是后者。

人口是一个客观因素但不是主要矛盾，最大的原因是现在赛里斯所处的世界资本主义生态位，是一个庞大的第三世界巅峰，是一个世界资本主义的半外围地区——这就锁死了赛里斯获得超额利润的上限，也抑制了赛里斯走向资本输出跃升到核心国家转型成为帝国主义的路径。
这种特殊的国际环境必然造成了超额利润只能从内部榨取，从而引发劳资矛盾不可逆地增长，这才是说赛里斯能够在未来再次产生阶级斗争的土壤的根本原因。

引用

引用第4619楼7c22532d于2022-12-16 07:53发表的  :
http://news.cyol.com/gb/articles/2022-12/15/content_JQdAqqCZyw.html

钟南山分析，广州、重庆等地主要是BA.5.2，北京、保定等地主要是BF.7，BF.7是在BA.5.2基础上的突变株，总体来看，两种毒株没有明显差异。“什么地方毒株比较弱，什么地方比较强，恐怕没有根据，只是从个例里发现有这样的情况。”

目前，从全国趋势看，人群感染奥密克戎后，无症状感染者比例明显上升。对此，钟南山表示，突发性急性传染病假如没有症状的话，应该说是不算病。钟南山认为，今年9月以来，从广州、北京、重庆、郑州等城市的疫情情况来看，经过不断变异，奥密克戎感染者病死率降低到0.1%左右，相当于季节性流感。“感染了奥密克戎，实际上就像打了一针疫苗，得到自然的免疫。”因此，新冠奥密克戎感染并不可怕。
.......

所以我现在对钟南山的说法也有些留个心眼了——因为根据我周身调查和南北方毒株的结果来看，确实具有一定的毒株-症状相关性（广东确实没见多大的疫情问题），究竟是我们周身调查的样本过低了还是现在为了宣传需要刻意有偏好地说部分真话的因素就很不好说了。

引用

引用第4626楼d97dfacd于2022-12-16 10:47发表的  :
现在这个鸡巴宣传方向 拿羊消解恐惧，拿一定会得松懈大家戴口罩的想法，太他妈恶毒了。还有这帮出现症状之后以难受为由不带口罩，以没用为由不测核酸不居家的**。

欸，你这还真提醒了我——“羊”这个符号本身所滋生的一个意识形态是非常耐人寻味的。
你把一种病毒感染带给人的机体破坏形容成中文语境下人畜无害的“羊”，这很难说不是一种非常隐晦地意识灌输。
所以越是底层人真的应该越警惕这种符号系统带给人的驯化，为什么偏偏要选取一个温顺无害的“羊”，而不是选一个“炀”这样具有极其负面语义的词汇代指阳性呢？（或者说连本身“阳”这个医学以外的语义都比较正面的字眼都不能直接用而是还得换一个更加无害的字眼，这就很说明问题了）。

引用

引用第4643楼d97dfacd于2022-12-16 12:06发表的 回 4642楼(lavey) 的帖子 :
哦不对现在时尚的叫法叫羊，阳是歧视。
他妈的

这和欧美那帮白左现在把“black”“heavy”都视为歧视有什么区别？真的别不当回事，有些时候驯化就是这么不知不觉开始的。

现在这种彻底的踩油门真的是犯了众怒了，你看现在坛子里左右派抱着团地一块骂，支持现状的一只手数得过来。本来以为美国前两年已经够摆了，好，现在这个头衔再这样下去该易主了。

这两天好像说是医药生产要被暂时征用，抗原盒（以后可能有些药品也）要平价统销了——讲道理现在才弄真的亡羊补牢了，而且恐怕相关产业的工人又得忍受高负荷的一段加班时间了（说白了这些劳动者的待遇在未来值得被关注）。

？，不仅仅是开放选不选取试点的问题罢？

社会资源储备呢？应对疫情开放的舆论社会建构呢？对于病毒真实数据和信息的公开呢？
开放就来个“不测=没有”当鸵鸟，来个药品抗原盒短缺了半个月（肉眼可见还会更长），来个对于防护用品和药品的自由市场化放任价格飞天（到今天才反应过来有动作打击）。就算所有地方一起开，看看一年前新加坡刚刚开放的要求是什么？再看看现在国内，还是那句话，从威权主义转向新自由主义，这种最糟糕的解决办法还能有叫好的？从两个最烂的方法中依次遍历一个遍，我四月份所担心的事情一件件全都应验了。

哦，你自己不爬楼看看我11月份对待那些事情的态度是什么，就过来冲我？
那我和你还有什么交流的必要呢？连人家观点都不了解的人我还有什么话好说呢（我想我在这个帖子里发的言也挺多了罢，爬爬楼没那么难不是么）？

应该说的是蔡奇，新的7常委之一。

那你现在“就事论事”出了岔子，对我开了空炮，我让你回去看一下我对应时期在这个楼里的言论然后再重新交流，这不也是一种“就事论事”么？要不然一直带着误解和偏见，我再说啥恐怕也都是歪的了（况且因为那些话我都说过，再重复打一遍字我是真的嫌麻烦，见谅）。

卧龙凤雏二选一是罢？那还真是兴旺百姓苦呢。

把原因归结到消费不足，从而提出更大规模吸引外资+化解金融风险的方法论让我想到了苏洵的那段著名的话：“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：‘以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。’此言得之”。

就没有人想过消费不足的另一个原因还在于本身就是国内普通劳动者的剩余价值被上层建筑和与其合作的外资资本集团联合剥夺走导致的（所以乡镇地区的居民能不规模性返贫么？这就是越劳动越穷的根本原因啊）——因此这个方案真可谓是饮鸩止渴了，虽然从上层建筑的角度来看一来没办法二来他们不是直接受害者，所以恐怕一个个全都是装糊涂的师爷呢。

但凡扯个虎皮说说生产关系的问题恐怕也不至于让人这么侧目。连装都不装，真的只能说寒人心那可太正常了。
哪怕改回国资都好，现在官资一条道走到黑，真的救不了（或者说以后谁还会跟着走呢？）。

光强调言辞一致是一种拙劣的模仿。

想去理解毛想做什么，以及从毛的理论中做到合理扬弃为现实所用，说句实话这不仅是一个政治学和经济学的课题，还是一个哲学课题。
整风虽然看上去实在整饬干部队伍，但是为什么要整饬队伍、要将干部队伍最终整饬为什么样子、如何区分所谓的干部队伍和官僚、整饬的结果能持续多久和为什么只能持续这么久、以及干部队伍与群众之间的关系导向和服务于这个导向的行动方向等都是要考虑的。
先锋队和干部队伍从建立之初就是奔着扬弃自己而去的，一柄扫把同样也是最后一个被清扫掉的垃圾——这才是干部队伍的本质。

586与毛相比差太远了，至少从现在来看如此——他还做不到把自己当作一个最后被扫掉的垃圾的扫帚的定位（或者说正是因为毛当年必须把自己当作最后的垃圾扫掉，才会让文革显得很别扭。但就算那样其实他在今天已经从实质上被相当多的人真的扫进垃圾堆了，那些塑像和保存到遗体有不少都只是为了扯虎皮做大旗，这才是最可悲的）。

晚年遗嘱中提出扩大中央委员会的列宁、二战开始直到去世前写下《苏联经济问题》的斯大林、失去权力前的托洛茨基以及57年提出开门整风运动以后的毛，他们的行动路线是有共性的。这种共性在未来是必然以某种新的方式反复重演，直到彻底对当下看似“终结”的历史进行扬弃。

国史真的相当之复杂，尤其前三十年，很多东西真的都只是“被灌输如此”的。

不如回想一下高中学政治必修四和大学学马哲的时候，你如果认真听了会不会有一种说不出来的矛盾感，以及再回顾一下仿佛前三十年那么大一个时期，有大成就又有大失误，甚至还有大动荡，都只是寥寥数语就说完了事了——如果有的话那就不妨从这些矛盾感和空白感里去找找答案。茶馆里左右派的人都有，你兼顾着听一听，有时候就能从这些缝里找到一些历史真相的蛛丝马迹了。

很多时候现在普适教育下的国史仿佛就是一瞬间起高楼，一瞬间楼快塌了，又一瞬间力挽狂澜中兴了一样——可是体会一下现在的当代发生的事情，社会的转变从来都不是“一瞬间”的事情，这就是现在“历史宜粗不宜细”害的啊。

统一台湾（或者说主动启动台湾统一进程）我认为不现实。不仅不现实而且这是自杀——原因我在这个帖子里的3975楼里发表过拙见，可以去爬楼参考一下。